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“关于基因编辑的文（wén）章，在（zài）2012年只有（yǒu）7篇，2018年达到（dào）2750篇，作者超过（guò）36000人，分布于（yú）92个国家，从属于3600多个大学和研究机（jī）构。对他们的问卷调查发现，40%的人（rén）从（cóng）没听说过已有的60多个基因编辑相关宣言，真正研究过那些共识条款的（de）人（rén）不足（zú）20%。这就是我们（men）的（de）现状（zhuàng）。”11月8日晚，第二届（jiè）世界（jiè）科（kē）技与发展（zhǎn）论坛以“科技伦理与科学文化”为（wéi）题（tí）举办高端对话，清华（huá）大学苏世民书院院长薛（xuē）澜现场分享了一项研究。

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“科技伦理与（yǔ）科学文化”高端（duān）对话现场（chǎng）

他（tā）进一步说，在参与调查的全球科学家中，有30%同意“暂停基（jī）因（yīn）编辑研究”，超过50%反对，“科技工作者内部都是（shì）分裂的，可（kě）见从业（yè）者并没有（yǒu）对基因编辑的伦理（lǐ）问题进行深（shēn）入（rù）思考。”

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世界工（gōng）程组织（zhī）联合会主席龚克（kè）

基因编辑之（zhī）外，人工智能（néng）、脑机接口、自动驾驶……在现（xiàn）代（dài）科技快速迭（dié）代和社会应用不断创新的今天，技术和产业（yè）创（chuàng）新紧密结合（hé），在推动（dòng）社会发（fā）展的同时引发一系列伦理问题，冲击着人类（lèi）传统的伦（lún）理（lǐ）观念（niàn）。正如世界工程组（zǔ）织联合会主席龚克所言，“挑战已（yǐ）经近在眼前”。

基因编辑、人（rén）工（gōng）智能等伦理争议最受关注

根据（jù）中（zhōng）国社科（kē）院组（zǔ）织的相关调查，在科技伦理领域最受关注的问题中，基因（yīn）技术排在首位，机器人、人类增强、人工智能（néng）等分列其后。

作为一名生殖医学科学（xué）家，北大第三医院（yuàn）院（yuàn）长乔杰院士身（shēn）处（chù）技术（shù）和伦理冲突的“第一线（xiàn）”。她表示，伦（lún）理知识体系建设的（de）起点（diǎn）就是医学伦（lún）理，“一定要关注新技术（shù）可（kě）能对人类生理心理、权（quán）益尊严、道德法（fǎ）律的影响（xiǎng）。科技推动社会进（jìn）步，伦理是（shì）对（duì）社会的保障。”

她以所在（zài）领域为（wéi）例，辅助生殖给不孕（yùn）症患者带来福音，但在植入前（qián）遗传学的诊断筛（shāi）查（chá）中，基（jī）因歧视（shì）、可能的筛选甚至婴儿定制等都（dōu）是值（zhí）得深（shēn）思的，还有遗传学的父母、社会学的父母，其中（zhōng）的伦（lún）理法律（lǜ）风险需（xū）要深入讨论。而新摘得诺奖的基因编辑技术更是（shì）伦理问题“重灾区（qū）”，“ 分（fèn）子剪刀廉（lián）价又高效，但用它剪什么，在没有严格伦理审查的情况下，后果是不可预估的（de）。”乔杰说（shuō）。

portant;" />图为中国工程院院士、北大第三医院院（yuàn）长乔杰（jié）

“科学家（jiā）开展前沿（yán）医学科学研究必须做出一个判断，我们要去制（zhì）定什么样的伦理规（guī）则处理人类胚（pēi）胎（tāi），这样的规定对于医学（xué）进步非常重（chóng）要。”中科院脑科学与智能技术卓越创新中心学术主（zhǔ）任、高级研究员蒲慕明（míng）院士（shì）表（biǎo）示，“像脑机接口，可以（yǐ）解读大脑中（zhōng）的活动，改变人的行（háng）为（wéi）模式（shì）甚至控（kòng）制人（rén）。像新药研发（fā），药物不再（zài）只是帮助人类治愈疾病（bìng），还有可（kě）能提（tí）升人（rén）的（de）认知能力（lì），增（zēng）强（qiáng）人体机能，这种（zhǒng）产品（pǐn）商品化之后会（huì）不会让服药（yào）的人更（gèng）快通过考试？这会不会（huì）导致社（shè）会（huì）进一步分化？”

在人（rén）工（gōng）智（zhì）能领域，伦（lún）理问题同样相伴相生。微软首席科学（xué）家（jiā）埃里卡·霍维茨一一例（lì）举：AI系统的可信（xìn）度、安全性、公平性（xìng）、透明度，数据中深（shēn）埋的偏（piān）见、歧视，系统的自动决策等不一而（ér）足。

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清华大（dà）学（xué）苏世民书（shū）院院长薛澜

在薛澜看来，新（xīn）兴科（kē）技发展带来（lái）的（de）伦理挑战主要集中（zhōng）于不可（kě）控的风险如基因（yīn）编辑对人（rén）类身体和后代的影响；侵权的（de）风险如数据隐私和保护；责（zé）任性的风险如（rú）自动驾驶事故（gù）以及社会性的风险（xiǎn）。“都是必须思考（kǎo），找到解决（jué）方案的伦理问题。”

需跨国（guó）跨领域（yù）跨圈层（céng）合作治理

“二（èr）战后到现在，尤其近年（nián）从（cóng）事（shì）科研（yán）技（jì）术开（kāi）发活动的人数（shù）剧增，来（lái）自（zì）不同国家不同（tóng）经济发展阶段不同文化不（bú）同宗教，传统科技（jì）伦理治理机制（zhì）已经失灵。”薛澜坦言。

龚克也表（biǎo）示，以数据使用为例，有的国家特别强调（diào）数据保护，有的则强调开放共享，认为没有数据何（hé）谈保（bǎo）护，“各（gè）有各的需求”。

需求是（shì）否可以调和？人类是否（fǒu）有寻（xún）求技术共识、建立全球（qiú）科技伦理治（zhì）理体系的可能？

“去年（nián）世界工程组织联合会拟定《在工程（chéng）领（lǐng）域负责任地运（yùn）用人工智能和大数（shù）据原则》，对全（quán）球（qiú）各国各大企业的相关做法进行了（le）比较（jiào），结果发（fā）现（xiàn）极大相似（sì）性，在最基本原（yuán）则上，大家的认识是（shì）相（xiàng）同的。”龚克说。蒲慕（mù）明同样表示，从克隆技术（shù）、原子（zǐ）弹技术的发展（zhǎn）史来看（kàn），建（jiàn）立（lì）全球性伦理行为准则的路径是（shì）可以实现的。

在联（lián）合国教（jiāo）科文（wén）组织UNESCO人（rén）工（gōng）智能伦理委员会（huì）召集人、荷兰特文特大学教（jiāo）授保罗·维贝克看（kàn）来，确定（dìng）共同的伦理治理框架是最（zuì）重要的，因为（wéi）“技术的影响不局限于（yú）某个国（guó）家，它（tā）是（shì）全球（qiú）的。而好的（de）伦理规则适用于所有技术和（hé）国家（jiā），需要相互了解共同（tóng）开发”。他表示（shì），虽然在全球角度（dù）存在技术竞争，但通过建（jiàn）立有（yǒu）效沟通平（píng）台（tái），达成（chéng）基本价值观的共识（shí），开发（fā）技术影响的预测评估（gū）工（gōng）具（jù），可以（yǐ）对技术（shù）进行好的引（yǐn）导和规制（zhì）。

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联合国教科文组织UNESCO人工智能伦理委员会召集（jí）人、荷兰特文特大学教（jiāo）授（shòu）保罗·维（wéi）贝克

“目（mù）前对（duì）科技的（de）投入远（yuǎn）大于（yú）对伦（lún）理研（yán）究的投入。”乔杰直言，“伦（lún）理（lǐ）问题很复杂，要充（chōng）实科研（yán）伦理研究（jiū）的（de）人力（lì）。”此外也要（yào）加强（qiáng）对科研人员、学生（shēng）的伦理道德（dé）法律（lǜ）知识培训，加大科技伦（lún）理所占份额。

对话、合作出（chū）现在每位（wèi）对（duì）话者的（de）发言中。薛（xuē）澜表示，要实（shí）现（xiàn）科技伦理的全球治理，深入（rù）的研究和（hé）对话是（shì）首要的（de），不同利益（yì）、文（wén）化背景（jǐng）、发展（zhǎn）阶段的国家、企业、社会组织、科学家团体（tǐ）都要参与（yǔ）全球治理（lǐ）机制的研（yán）究，大家更（gèng）坦（tǎn）诚地沟通甚至“交（jiāo）火”。其中，龚克特（tè）别强调了科（kē）学共同体的作用，“科学共同体不仅要在技术创新上走（zǒu）在前面，也要在伦理上走（zǒu）在前面”。

科技伦理（lǐ）建设是全（quán）球很多科（kē）技发达的（de）国家、地（dì）区都在关心的问题（tí）。去（qù）年7月，《国家科技伦（lún）理（lǐ）委员（yuán）会组（zǔ）建方案》审议通过，我国科技伦理建设全（quán）面（miàn）启动，科技伦理审查和（hé）风险评估制度（dù）建设提速（sù）。

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